October 15 - The Fulfillment of the Law 율법의 완성
October 15 - The Fulfillment of the Law
“Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them.” – Matthew 5:17
Jesus counters the lie that He calls for the law of Moses to be "abolished." He tells everyone listening that His intent is not to discard the law or the Prophets. The Jewish law of Moses consisted of the first five books of the Bible, known as the Pentateuch. "The Prophets" include most of the rest of what Christians now call the Old Testament, especially books by Isaiah, Jeremiah, and other prophets sent by God to deliver His messages to Israel.The book of Hebrews explains how God always intended the old covenant to lead to a new covenant (Hebrews 8:6–8). That transition does not eradicate what God has spoken but completes its intended purpose. As the Son of God, the God who gave the law to Moses and gave the prophecies to the prophets, Jesus would have no desire to wipe out those messages. Instead, Jesus declares He has come "to fulfill" the law and the Prophets.This is a key point of understanding Scripture: everything in the Jewish Scriptures—what we now call the Old Testament—has been "pointing forward" to the arrival of Jesus, the Messiah. The law described a life of perfect, sinless righteousness, which no Israelite had been able to fulfill until Jesus arrived. He was the first and last to accomplish this.
Jesus brought God and us near through his blood and made us one. Paul said, “But now in Christ Jesus, you who once were far away have been brought near through the blood of Christ. For he is our peace, who has made the two one and has destroyed the barrier, the dividing wall of hostility” (Ephesians 2:13-14). How did Jesus tear down the dividing wall through his death?
First, Jesus abolished the law of commandments. “…by abolishing in his flesh the law with its commandments and regulation” (Ephesians 2:15; Matthew 5:17). Christ fulfilled all the ethical laws by obeying them. However, he abolished all the ceremonial laws. Therefore, these ritual laws that became the barriers between Jews and Gentiles, such as foot washing and all the things restricted on the Sabbath, were no longer needed. Since Jesus fulfilled all the moral laws and was in charge of our sins, we can receive freedom and come forward to God (2 Cor. 3:6-15). This is the gospel we received (Ephesians 2:8, 9).
Second, Jesus created a new person in himself. Paul said, “His purpose was to create in himself one new man out of the two, thus making peace” (Ephesians 2:15). Jesus has made a new nation by his death. Jesus did not change Jews to Christians nor change Gentiles to Jews. Jesus created new men (Ephesians 2:10). We have become God’s masterpiece in Jesus Christ and a new nation. Thus, we can only conquer racial discrimination, prejudice, hatred, and isolation in Jesus Christ.
Third, Jesus abolished the dividing wall so that we could reconcile with God. Paul wrote, “…and in this one body to reconcile both of them to God through the cross, by which he put to death their hostility” (Ephesians 2:16). At the cross, Jesus got rid of hostility and enmity of every human, including Jews and Gentiles: this has to be the perfect picture of a person’s heart and the church, which are reigned over by Christ. Peace and reconciliation in his public ministry were the purposes of Jesus’ coming into the world.
Today’s Prayer: Pray for sexual purity in all Christian leaders. This is an area where Satan works overtime to discredit the gospel.
Prayer Pointer: Prayer is the first, second, and third thing necessary to a minister. Pray, then, my dear brother; pray, pray, pray. – Edward Payson.
Bible Reading: Isaiah 56-58; 1 Thessalonians 3
10월15일 - 율법의 완성
“내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라” - 마 5:17
예수님은 모세의 율법을 폐하라고 요구하신다는 거짓 선동에 반박하는 모든 자들에게 예수님께서 오신 목적은 율법이나 선지자들을 페하러 온 것이 아니라고 말씀하십니다. 유대인들이 주장하는 모세의 율법은 성경의 처음 다섯 권인 모세오경으로 되어 있습니다. 선지자란 뜻은 현재 모세오경 외에 구약에 들어있는 나머지 부분, 특히 이사야, 예레미야, 그리고 하나님의 메시지를 이스라엘에게 전하는 메시지가 있는 다른 선지자들의 책들을 의미합니다.
히브리서는 하나님께서 어떻게 옛 언약이 개 언약이 되었는지 그 의도가 무엇인지를 설명합니다 (히 8:6-8). 옛언약과 새언약의 전환의 의미는 하나님이 말씀하신 것을 폐지하는 것이 아니라 하나님의 말씀의 의도된 목적을 완성하는 것입니다. 모세에게 율법을 주시고 선지자들에게 예언을 주신 하나님으로서, 그의 아들 예수님은 율법과 선지자의 메시지를 페하지 않으시고 대신 예수님 자신이 율법과 선지자들을 완전케 하신다고 선언하십니다.
성경을 이해하는데 핵심 포인트가 바로 이것입니다. 유대교 성경은, 곧 우리가 지금 구약이라고 부르는 성경의 내용은 메시아이신 예수님의 도래를 예언하고 있습니다. 율법은 완전하고 죄 없는 의의 삶을 가르치고 있는데 예수님께서 오시기 전 까지는 아무도 율법을 완전히 성취시킬 수 아무도 없었습니다. 율법과 선지자를 완성하신 처음이자 마지막이신 분은 예수님이십니다.
예수님은 그의 보혈로 우리를 하나님께로 나아가게 하시고 우리와 하나가 되게 하셨습니다. 바울은 “이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고(엡2:13-14)라고 말합니다. 그러면 예수님은 어떻게 그의 죽으심으로 하나님과 우리의 사이의 벽을 허물었습니까?
첫째, 예수님은 계명의 율법을 폐하셨습니다. “법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니"(엡 2:15; 마 5:17). 그리스도는 모든 율법의 계명에 순종하심으로써 모든 윤리적인 율법을 완성하셨습니다. 그리고 예수님은 모든 의식에 관한 율법까지 폐지하셨습니다. 그러므로 유대인과 이방인 사이의 벽이었던 의식의 율법들, 예를 들면, 발을 씻는 일과 안식일에 제한되는 모든 것은 더 이상 요구하지 않게 되었습니다. 예수님은 모든 윤리와 도덕의 율법을 완성하셨고 우리의 죄를 담당하셨기 때문에 우리는 자유를 얻고 하나님께 나아갈 수 있게 되었습니다(고후 3:6-15). 이것이 우리가 받은 복음의 내용입니다(엡 2:8, 9).
둘째, 예수님은 자기 안에 새로운 사람을 창조하셨습니다. 바울은 "이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고”(엡 2:15) 라고 말합니다. 예수님은 십자가에 죽으심으로 새로운 나라를 세우셨습니다. 그는 유대인을 그리스도인으로, 이방인을 유대인으로 변형시키지 않고 새 사람으로 창조하셨습니다(엡 2:10). 우리는 그리스도안에서 하나님의 걸작으로 새 민족이 되었기 때문에 그리스도 안에서만 인종 차별, 편견, 증오, 고립을 극복할 수 있습니다.
셋째, 예수님은 우리가 하나님과 화해할 수 있도록 분단의 벽을 폐하셨습니다. "또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 하목하게 하려 하심이라”(엡 2:16). 십자가에서 예수님은 유대인과 이방인을 포함한 모든 인간의 적대감과 증오를 제거하셨습니다. 이것은 그리스도의 다스림을 받는 사람의 마음과 교회의 완벽한 모습이어야 합니다. 예수님의 공생애의 사역에서 평화와 화해는 그가 이 세상에 오신 목적이었습니다.
오늘의 기도: 기독교 지도자들 성적으로 정결하도록 기도하십시오. 사탄은 이 분야에서 끊임없이 유혹하며 복음을 믿지 못하게 합니다.
기도 지침: 목사에게 필요한 것은 첫째,도, 둘째도, 셋째도 기도입니다. 그러므로 기도하라 나의 형제여, 기도하라, 기도하라, 기도하라, – 에드워드 페이소스
성경 읽기: 이사야 56-58장; 데살로니가전서 3장