November 3 - God’s Time
“For a thousand years in your sight are like a day that has just gone by, or like a watch in the night.” – Psalm 90:4
In contrast to man's frailty and finiteness (Psalm 90:3), the LORD is not subject to time. He regards a thousand years as a human might think of 24 hours or a single watch at night. A "watch" refers to a guard's shift. There were three nighttime watches, each one lasting four hours. Most people would not notice the guard keeping watch in the middle of the night because they were asleep. Similarly, a thousand years pass, almost like they didn't happen when compared to eternity.In answer to the scoffers who believed the coming of the LORD would never happen because everything has continued unchanged from creation (2 Peter 3:4), the apostle Peter declares, "But do not overlook this one fact, beloved, that with the LORD one day is as a thousand years, and a thousand years as one day" (2 Peter 3:8). God lives in eternity (Isaiah 57:15). In contrast, man lives in days, weeks, months, and years.
God’s measure of time is not like man’s measure of time. Peter teaches people who are interested in measuring God’s time by saying, “But do not forget this one thing, dear friends: With the LORD, a day is like a thousand years, and a thousand years are like a day” (2 Peter 3:8). God is the only Master of time. He not only controls time but also processes everything in the universe. People who did not believe in God’s promises laughed at the early Christians because of the delay in the Second coming of Jesus Christ (2 Peter 3:3-4). They laughed at God because they believed God could not keep His promise. However, God is not limited to space and time. ‘With the LORD, one day is as a thousand years and a thousand years as one day,’ means God is beyond man’s 24-hour system. The Human time system has nothing to do with God’s timetable.
Therefore, Peter explains to other believers that there is a reason why Jesus’ return has not happened yet: “The LORD is not slow in keeping his promise, as some understand slowness. He is patient with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance” (2 Peter 3:9). Jesus answered right before the ascension to his apostles who were very curious about the time of restoring the Kingdom that “He said to them: ‘It is not for you to know the times or dates the Father has set by his authority’” (Acts 1:7). He also answered that “no one knows about that day or hour, not even the angels in heaven, nor the Son, but only the Father” (Matthew 24:36).
Jesus never mentioned the time of his second coming. The time is up to God. Even angels do not know. Therefore, as Peter says, Christ is not late but waiting for the right time. God always works everything in accordance with His will and joy. The ultimate motivation for God’s work is love. The reason why Jesus is not coming now is that He loves us. God waited a long time before He judged the world with a deluge in Noah’s era (1 Peter 3:20). Therefore, God is not slow about his promise but is forbearing toward the world, not wishing that any should perish, but that all should reach repentance (2 Peter 3:9). God wants all people to come to him with repentance. Thus, we must proclaim the Gospel to all people (Romans 10:17).
“Time is short. The world is on the brink of eternity. Right now, we have the greatest opportunity to rise and take the victory of the cross to the last corners of this earth. The LORD Jesus graciously calls a remnant to simple obedience's joys. For those who respond, I believe there is an opportunity right now to share in the last great move of God before Christ returns.” - K.P. Yohannan.
Today’s Prayer: Pray that church leaders will look forward to apparent financial limitations to claim by faith God’s abundant provisions for their ministries (2 Corinthians 9:8-11).
Prayer Pointer: If you do not know that life is war, you will not know what prayer is for. – John Piper
Bible Reading: Jeremiah 36-37; Philemon
11월 3일 - 하나님의 시간
“주의 목전에는 천 년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 경점 같을 뿐이니이다” - 시 90:4
인간의 연약함과 유한함과는 대조적으로(시 90:3), 주님은 시간에 종속되지 않으십니다. 하나님은 천년을 인간이 생각하는 24 시간 또는 단일 한 경점으로 간주합니다. “경점”은 파수권의 교대시간을 나타냅니다. 파수군들은 세번의 교대가 있어는데 각각 4시간 동안 근무했습니다. 한밤중에 대부분의 사람들은 잠 들어 있었기 때문에 파수군의 감시하는 것을 눈치 채지 못합니다. 마찬가지로, 천 년은 영원과 비교할 때 거의 일어나지 않은 것처럼 지나갑니다.
모든 것이 창조된 이후 지금까지 변화없이 계속되기 때문에 주의 재림은 오지 않는다고 믿고 비웃는 자들을 향헤(벧후 3:4) 베드로는 "사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같으니라"(벧후 3:8)라고 말하며 예수님의 재림이 있음으로 간과하지 말하고 선언합니다. 하나님은 영원히 살아 계시지만(사 57:15) 인간은 며칠, 몇 주, 몇 달, 몇 년 동안만 잠시 살다가 세상을 떠나는 것입니다.
하나님의 시간 개념과 세상에 살고 있는 우리의 시간 개념은 크게 다릅니다. 베드로는 하나님의 시간을 계산하는 자들을 향해“사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라”(벹후 3:8)고 말합니다. 시간의 주인은 오직 하나님 한 분입니다. 하나님은 시간을 주장하실 뿐만 아니라 우주 만물의 모든 일을 주관해 나가십니다. 하나님의 약속을 믿지 않던 사람들은 예수 그리스도의 재림이 늦어진다고 초대교회 성도들을 비난하고 비웃었습니다(벧후 3:3-4). 이들은 약속을 지킬 수 없는 하나님을 믿는다고 비방한 것 입니다. 그러나 하나님은 시공간의 제한을 받지 않으시는 분입니다. 주께는 하루가 천년 같고 천 년이 하루 같다’는 말씀은 하나님은 인간의 24시간 제도에서 초월해 계신다는 뜻 입니다. 인간의 시간 제도는 하나님의 시간표와는 아무런 관계가 없습니다.
그러므로 베드로는 주의 재림이 늦어지는 이유가 있다고 설명합니다.“주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개 하기에 이르기를 원하시느니라”(벧후 3:9). 예수님은 승천하시기 전에 하나님 나라의 회복의 때에 관심이 많았던 제자들에게 “가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요”(행 1:7) 라고 말씀하셨습니다. 그리고 또한 “그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라”고 말씀하시며 예수님의 재림은 하나님의 시간에 있다고 말씀하셨습니다.
예수님은 재림의 시간에 관해 언급한 적이 없습니다. 오직 하나님만 아시고 천사들도 모른다고 말씀하셨습니다. 재림의 시기는 베드로의 말과 같이 늦어지는 것이 아니라 정하신 때를 기다리는 것입니다. 하나님은 항상 그의 기쁘신 뜻에 따라 일을 행하십니다. 하나님의 하시는 모든 일의 궁극적인 동기는 사랑입니다. 예수님께서 재림하시지 않는 이유는 우리를 사랑하시기 때문입니다. 하나님은 노아 홍수 때에도 세상을 심판하시기 까지 오래 참으셨습니다(벧전 3:20). 그러므로 하나님의 약속은 더딘 것이 아니라 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르시기를 원하시고 오래 참으시며 하나님의 소원이 있기 때문입니다(벧후 3;9). 하나님은 모두가 회개하고 돌아오기를 간절히 원하십니다. 그러므로 우리는 예수님의 복음을 모든 사람에게 전해야 하겠습니다.
"시간이 얼마 남지 않았고 세상은 영원의 문턱에 있다. 지금 우리에게는 일어나 십자가의 승리를 이 땅의 마지막 구석까지 가져갈 수 있는 가장 큰 기회가 있다. 주님은 은혜롭게도 남은 자들을 단순한 순종의 기쁨으로 부르고 계신다. 응답하는 사람들에게는 그리스도께서 다시 오시기 전에 하나님의 마지막 위대한 움직임에 참여할 기회가 바로 지금 있다고 믿는다." - K.P. 요한
오늘의 기도: 교회 지도자들이 그들의 사역을 위한 하나님의 풍성한 제공이 있음을 믿고 분명한 재정적인 한계 이상을 볼 수 있도록 기도하십시오 (고후 9:8-11).
기도 지침:: 당신이 만일 삶이 전쟁이라는 것을 알지 못한다면 무엇 때문에 기도해야 하는지를 알지 못할 것이다. – 죤 파이퍼
성경 읽기: 예레미야 36-37장; 빌레몬
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